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心意拳之论三梢 九节

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华夏形意拳

2013-02-12

(一) 头为梢节,胸为中节,下丹田为根节,这是身躯的三节,也就是中节的三节

(二) 手为梢节,肘为中节,肩为根节,就是梢三节。

(三) 足为梢节,膝为中节,胯为根节,就是根三节。

这九节必须合而为一,与六合精神完全一致,这九节合而为一,叫做相合一气,也就是练拳时必须气贯全身。

除了这三节中的九节之外,还必须理解这九节之窍,在练拳时想运动哪节,以意想窍,即可以使骨节松开,而气通过九节之窍。

1. 身之窍:眉冲为上丹田,是梢节窍,膻中为中丹田是中节窍,气海为下丹田是根节窍。

2. 梢节三窍:肩井是根节窍,肘曲池是中节窍,手劳宫穴是梢节窍。

3. 根节三窍:胯环跳为根节窍,膝阳陵泉穴为中节窍,脚涌泉穴为梢节窍。

这九窍之中身为三窍为主窍。总管全身是练法的三窍,就是上丹田练手法,中丹田练身法,下丹田练步法。手和脚的六窍,各节并相互连贯,练拳时的运用方法,概括的讲是意由主窍出发,通达相关各节,气即随之而到,关节开放,气即通行。具体讲,例如自发运动时,重点在上肢运动,那就是要守住上丹田,并由上丹田发出经过左右肩井进曲池到劳宫,再返上丹田,守一会,再想两臂之各窍,意到气到如此反复运转,越练功越大;如果重点转到腿上,意就专守下丹田,并由下丹田发出经过环跳,阳陵泉到涌泉,并反复运转,如果重点转为身躯运动,则静守中丹田,中丹田总是在运动的过程中,身躯于四肢都是相互配合的,但是又必须三于选择重点,以便运气,换句话说,练拳时要分清某姿势动作以拿哪节运动为主、哪节配合,在运动起来以后,重点必须在起、随、追三字。即梢节起,中节随、根节追。如臂动、身随、腿追,手举、肘随、肩追,脚动、膝随、胯追,必须浑身上下一气贯注,这样练拳时不至有长曲直俯仰的毛病。学拳容易得艺难,灵劲上身天地翻,六合相聚人难躲,遇人好似弓断弦。

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